lunes, 3 de noviembre de 2008
Tomé
TOMÉ
Cargado originalmente por SPAUDO2007
Iglesia.
Principal templo de la ciudad, de estilo románico? el acabado de sus fachada es de arenisca rosada. Destaca el campanario y en su base un púlpito.
"Iglesia Parroquial "Nuestra Señora de a Candelaria" Se encuentra ubicada frente a la Plaza de Armas de Tomé y fue inaugurada el 7 de diciembre de 1956. Su bendición estuvo a cargo del Excmo. Arzobispo Coadjutor, Monseñor Arturo Mery B. El templo fue diseñado por el arquitecto don Fernando Urrejola A., y realizado por los ingenieros señores Luis Schmidt y Carlos Abarca. Don Jorge Velasco Urzúa, continuó la obra iniciada por el señor Urrejola. Las obras de terminaciones interiores finales, estuvieron a cargo del maestro mayor don Ernesto Nuñez Muñóz..."
Visión Histórica y Geográfica de Tomé
Prof. Rolando Saavedra Villegas.
Saint Vincet Church
Saint Vincet Church
Cargado originalmente por angie_real © Angela Lobefaro
Iglesia Medieval de San Vincenzo en Mottalciata, Biella Italia
Vigliano Biellese
Vigliano Biellese
Cargado originalmente por _ Night Flier _
Imágen aérea de Vigliano Biellese. "...a la edad de 8 años se traslada con sus padres a Vigliano Biellese, Provincia de Novara , donde realiza estudios hasta el 3º grado hasta el fallecimiento de su padre, lo que lo obliga a trabajar desde muy jóven..."
Biella
Biella
Cargado originalmente por _ Night Flier _
Paisaje de Biella la tierra natal de Alfredo Spaudo Gubernati.
jueves, 10 de julio de 2008
Etimología de la palabra Spaudo
El apellido Spaudo, parece derivar del vocablo "spaudu" , que significaría "rescate" o "tributo" y tiene su orígen en una antigua costumbre. “Lo Spaudo” era una usanza medieval que obligaba a aquel extranjero o forastero que desposaba una doncella a pagar un rescate o “u spaudu” a los pretendientes locales de la desposada. El rescate se podía pagar en dinero o en especias o en días de trabajo y tenía por objeto evitar las uniones con extranjeros ya que estas conllevaban la migración de miembros de una comunidad y la consiguiente disminución de la población, cuestión muy sensible en la Europa medieval, asolada por guerras y las pestes.
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Links:Antiqa Confraternita de Santa Lucía
Lo Spaudo
Lino Allegro Duseascu
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Según la IA
El nombre "Audo" es un nombre propio que tiene sus raíces en la tradición germánica. Su origen se puede rastrear hasta el antiguo alto alemán, donde puede derivarse de elementos que significan "riqueza" o "prosperidad". Esta etimología sugiere que el nombre está asociado con conceptos de abundancia y fortuna, lo que podría haberlo hecho atractivo en diversas culturas que valoran la prosperidad.
Audo no es un nombre común en la actualidad, pero ha sido utilizado en varias culturas, especialmente en regiones de habla germánica. Su uso es más frecuente en ciertos contextos históricos y puede aparecer en registros antiguos. A lo largo de los siglos, el nombre ha sufrido variaciones en su escritura y pronunciación, lo que es común en los nombres de origen germánico. Audo también se ha visto influenciado por la evolución lingüística en diferentes regiones, lo que ha llevado a su uso en formas derivadas.
En cuanto a la significación cultural, el nombre Audo podría estar vinculado a la herencia de la nobleza en la época medieval. Los nombres que evocan riqueza y fortaleza eran a menudo adoptados por las familias nobles y se transmitían a través de generaciones. En este contexto, Audo podría haber sido considerado un nombre que confería prestigio y estatus. Sin embargo, su uso ha disminuido con el tiempo, y hoy en día no es común en muchas sociedades contemporáneas.
Históricamente, hay poca información documentada sobre figuras notables que lleven el nombre Audo. Esto se debe en parte a su rareza y a la falta de registros históricos amplios que incluyan nombres menos comunes. Es posible que haya habido individuos notables en el pasado que llevaron este nombre, pero la falta de documentación dificulta la identificación precisa de tales figuras. En la literatura o en la historia, Audo no ha alcanzado el mismo nivel de reconocimiento que otros nombres más populares.
En la actualidad, el nombre Audo no tiene una presencia significativa en la cultura popular, a diferencia de nombres más comunes que han sido adoptados en la literatura, el cine o la música. Esto puede hacer que el nombre se perciba como inusual o exótico para las nuevas generaciones, aunque su sonoridad y la connotación de riqueza podrían atraer a algunos padres al buscar nombres para sus hijos.
En conclusión, Audo es un nombre con un origen germánico que sugiere abundancia y riqueza. Aunque su uso ha disminuido y no se ha asociado ampliamente con figuras históricas notables, su rica etimología y las connotaciones culturales pueden hacer que sea considerado por algunos padres en la actualidad. Sin embargo, su rareza en la sociedad moderna y la falta de documentación histórica han limitado su reconocimiento y uso. Audo sigue siendo un ejemplo de cómo los nombres pueden llevar consigo significados profundos y conexiones culturales, aunque su popularidad pueda variar con el tiempo.
El apellido Spaudo es de origen italiano, concretamente de la región del Piamonte (Piemonte), en el noroeste de Italia.
Es un apellido poco común y muy localizado. Aquí te detallo los puntos clave de su origen y significado:
1. Raíz Geográfica (El Piamonte)
La gran mayoría de las familias con este apellido históricamente se han concentrado en las provincias de Cuneo y Turín. Si encuentras este apellido en países de América Latina (como Argentina o Chile), lo más probable es que provenga de la gran ola de migración piamontesa de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
2. Etimología y Sufijo "-audo"
Lingüísticamente, el apellido tiene una estructura muy típica del piamontés y del occitano (hablado en los valles alpinos de esa zona):
El sufijo "-audo" (al igual que en Giraudo, Ribaudo o Arnaudo) suele tener un origen germánico.
Durante la Edad Media, tras las invasiones de tribus germánicas (como los lombardos o los francos) en el norte de Italia, muchos nombres propios combinaron elementos germánicos con el latín. El elemento -wald (que significa "gobernar" o "dirigir") o -hald (que significa "inclinado" o "fuerte") a menudo se transformó en "-aldus" en latín medieval, y luego derivó en "-audo" en el norte de Italia.
Aunque la raíz exacta de "Spa-" o "Spaud-" es más difícil de precisar con absoluta certeza, se cree que podría derivar de un nombre propio medieval germánico (como Spald o Spaldo) o de un apodo local relacionado con alguna característica física o del lugar de residencia.
En resumen: Es un apellido piamontés con raíces medievales que probablemente se originó a partir de un nombre propio germánico latinizada en el norte de Italia.
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Significado del nombre de pila AudoAudo no es un nombre común en la actualidad, pero ha sido utilizado en varias culturas, especialmente en regiones de habla germánica. Su uso es más frecuente en ciertos contextos históricos y puede aparecer en registros antiguos. A lo largo de los siglos, el nombre ha sufrido variaciones en su escritura y pronunciación, lo que es común en los nombres de origen germánico. Audo también se ha visto influenciado por la evolución lingüística en diferentes regiones, lo que ha llevado a su uso en formas derivadas.
En cuanto a la significación cultural, el nombre Audo podría estar vinculado a la herencia de la nobleza en la época medieval. Los nombres que evocan riqueza y fortaleza eran a menudo adoptados por las familias nobles y se transmitían a través de generaciones. En este contexto, Audo podría haber sido considerado un nombre que confería prestigio y estatus. Sin embargo, su uso ha disminuido con el tiempo, y hoy en día no es común en muchas sociedades contemporáneas.
Históricamente, hay poca información documentada sobre figuras notables que lleven el nombre Audo. Esto se debe en parte a su rareza y a la falta de registros históricos amplios que incluyan nombres menos comunes. Es posible que haya habido individuos notables en el pasado que llevaron este nombre, pero la falta de documentación dificulta la identificación precisa de tales figuras. En la literatura o en la historia, Audo no ha alcanzado el mismo nivel de reconocimiento que otros nombres más populares.
En la actualidad, el nombre Audo no tiene una presencia significativa en la cultura popular, a diferencia de nombres más comunes que han sido adoptados en la literatura, el cine o la música. Esto puede hacer que el nombre se perciba como inusual o exótico para las nuevas generaciones, aunque su sonoridad y la connotación de riqueza podrían atraer a algunos padres al buscar nombres para sus hijos.
En conclusión, Audo es un nombre con un origen germánico que sugiere abundancia y riqueza. Aunque su uso ha disminuido y no se ha asociado ampliamente con figuras históricas notables, su rica etimología y las connotaciones culturales pueden hacer que sea considerado por algunos padres en la actualidad. Sin embargo, su rareza en la sociedad moderna y la falta de documentación histórica han limitado su reconocimiento y uso. Audo sigue siendo un ejemplo de cómo los nombres pueden llevar consigo significados profundos y conexiones culturales, aunque su popularidad pueda variar con el tiempo.
https://www.ancestry.com/first-name-meaning/audo?geo-lang=es
lunes, 23 de junio de 2008
Campomar & Soulas
Alfredo Spaudo Gubernati partió de Italia a Sudamérica en busca de mejores expectativas económicas el 4 de Febrero de 1911. Tras cruzar el Atlántico en el Vapor "Indiana" llega al Puerto de Buenos Aires, Argentina donde es contratado por la fábrica de tejidos de los Sres. Campomar & Soulas. Esta importante industria Montevideana había surgido fruto de capitales Argentinos y Uruguayos. "...El aporte de capital argentino en la firma Salvo y Campomar correspondía a un tercio del capital social (en partes iguales entre la familia Campomar de Buenos Aires y los Soulas). Al vender los Salvo su participación de 50% en la sociedad y absorber ésta poco tiempo después tres firmas texiles de plaza, el capital proveniente de Argentina en Campomar y Soulas SA se situó en algo más del 37%. Torcuato de Tella (1993) visualizaba a la planta de la firma uruguaya en Juan Lacaze (Colonia), incorrectamente, como una empresa más del grupo Campomar argentino. "El patriarca de la industria textil, en aquellos años treinta y cuarenta, era Miguel Campomar, dueño de la hilandería y tejeduría de lana Campomar y Soulas, que tenía hacia 1940 una fábrica en Valentín Alsina (Avellaneda) con 2.500 obreros y 700 telares, otra en Belgrano (luego sede de la fundación homónima) con unos 2.000 obreros y 500 telares, y una tercera cerca de Colonia, Uruguay, con 2.300 obreros".
Aunque la empresa estaba dirigida por la rama uruguaya de los Campomar, en el período estudiado la rama argentina participaba en las principales resoluciones de la sociedad, postergándose en diversas ocasiones la toma de decisiones y enviando los memorándum a Buenos Aires.
Además, y más importante, los depósitos en cuenta corriente realizados por los socios de Buenos Aires cumplían un papel muy significativo en la financiación de la empresa, que dependió muy poco hasta 1957 de los préstamos bancarios. A partir de ese año y en medio de una situación crítica de la firma (y creemos de la industria textil en su conjunto) el grupo Campomar de Buenos Aires exige que el dividendo por el ejercicio 1955-56 se depositara en el banco en lugar de acreditarse a sus cuentas12 .
Para comprender la importancia de estos depósitos es útil compararlos con el capital integrado de la firma. En los años 1955 y 1956 el capital ascendía a 20 millones de pesos (uruguayos) y los depósitos referidos a 16 millones en 1955, descendiendo a 11 millones en 1956. En 1957 estos permanecen en 11 millones pero lo adeudado a los bancos pasa de 2.400.000 en el año anterior a $ 6.300.00013.
Meses después el grupo de Buenos Aires solicita el retiro de sus depósitos. En el directorio se discute un plan para vender bienes de la sociedad no aplicados a la explotación de la firma, con el fin de realizar la devolución de los depósitos en cuenta corriente, los que habían significado "un imponderable servicio a la sociedad... proporcionándole durante largo tiempo una financiación segura y extraordinaria" Cabe preguntarse si la actitud del grupo Campomar de Buenos Aires se debió a simplemente a la percepción de la mala situación de la firma o pudo haber incidido la marcha de sus negocios en Buenos Aires o quizás también el cambio de gobierno que se produce en la Argentina en 1955. ¿Podrían haber considerado un negocio redituable y sobre todo considerado seguro prestar parte de su capital a la empresa uruguaya durante los años cuarenta y cincuenta de gobierno peronista?. La inversión de capitales argentinos en otros ámbitos, como compra de deuda uruguaya por ejemplo, parece confirmar esa posibilidad..." (1)
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(1) LA INTEGRACIÓN DEL CAPITAL EN LA INDUSTRIA TEXTIL URUGUAYA: EL CAPITAL REGIONAL (1930-1960) Magdalena Bertino
Instituto de Economía de la Facultad de Ciencias Económicas y de Administración Universidad de la República - Montevideo
Aunque la empresa estaba dirigida por la rama uruguaya de los Campomar, en el período estudiado la rama argentina participaba en las principales resoluciones de la sociedad, postergándose en diversas ocasiones la toma de decisiones y enviando los memorándum a Buenos Aires.
Además, y más importante, los depósitos en cuenta corriente realizados por los socios de Buenos Aires cumplían un papel muy significativo en la financiación de la empresa, que dependió muy poco hasta 1957 de los préstamos bancarios. A partir de ese año y en medio de una situación crítica de la firma (y creemos de la industria textil en su conjunto) el grupo Campomar de Buenos Aires exige que el dividendo por el ejercicio 1955-56 se depositara en el banco en lugar de acreditarse a sus cuentas12 .
Para comprender la importancia de estos depósitos es útil compararlos con el capital integrado de la firma. En los años 1955 y 1956 el capital ascendía a 20 millones de pesos (uruguayos) y los depósitos referidos a 16 millones en 1955, descendiendo a 11 millones en 1956. En 1957 estos permanecen en 11 millones pero lo adeudado a los bancos pasa de 2.400.000 en el año anterior a $ 6.300.00013.
Meses después el grupo de Buenos Aires solicita el retiro de sus depósitos. En el directorio se discute un plan para vender bienes de la sociedad no aplicados a la explotación de la firma, con el fin de realizar la devolución de los depósitos en cuenta corriente, los que habían significado "un imponderable servicio a la sociedad... proporcionándole durante largo tiempo una financiación segura y extraordinaria" Cabe preguntarse si la actitud del grupo Campomar de Buenos Aires se debió a simplemente a la percepción de la mala situación de la firma o pudo haber incidido la marcha de sus negocios en Buenos Aires o quizás también el cambio de gobierno que se produce en la Argentina en 1955. ¿Podrían haber considerado un negocio redituable y sobre todo considerado seguro prestar parte de su capital a la empresa uruguaya durante los años cuarenta y cincuenta de gobierno peronista?. La inversión de capitales argentinos en otros ámbitos, como compra de deuda uruguaya por ejemplo, parece confirmar esa posibilidad..." (1)
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(1) LA INTEGRACIÓN DEL CAPITAL EN LA INDUSTRIA TEXTIL URUGUAYA: EL CAPITAL REGIONAL (1930-1960) Magdalena Bertino
Instituto de Economía de la Facultad de Ciencias Económicas y de Administración Universidad de la República - Montevideo
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